Θετίδιο
Στην τραγωδία του Ευριπίδη "Ανδρομάχη" γίνεται αναφορά στο Θετίδιο. Συγκεκριμένα ο Ευριπίδης παρουσιάζει την Ανδρομάχη να κάθεται στον βωμό της Θέτιδας που βρίσκεται κοντά στα Φάρσαλα. Εικάζεται ότι ο ναός αυτός βρισκόταν στην περιοχή του Θετιδίου, η οποία σήμερα ονομάζεται "Κάστρο", γιατί εκεί βρέθηκαν υπολείμματα αρχαίου ναού . Στην περιοχή αυτή του "Κάστρου" είναι ολοφάνερο ότι βρίσκεται και η ακρόπολη του αρχαίου Θετιδίου.
Μεγάλες ιστορικές μάχες
Στα βόρεια του Θετιδίου βρίσκεται η τοποθεσία "Κυνός Κεφαλαί", όπου έγιναν ιστορικές μάχες. Οι Θεσσαλοί και οι Βοιωτοί πολέμησαν εκεί εναντίον του Αλεξάνδρου των Φερών το 364 π.Χ., ενώ οι Μακεδόνες με τον Φίλιππο τον Ε΄ ενάντια στους Ρωμαίους το 197 π.Χ., η ήττα, μάλιστα, αυτή των Μακεδόνων σηματοδότησε ουσιαστικά την αρχή της ρωμαϊκής κυριαρχίας στον ελλαδικό χώρο.
Στα χρόνια του Βυζαντίου
Κατά την βυζαντινή περίοδο, όταν η περιοχή ήταν έρημη, χέρσα και δασώδης, κτίστηκε το μοναστήρι της Υπαπαντής του Χριστού, το οποίο μετατράπηκε σε εκκλησία του χωριού, όταν οι εγκατασταθέντες το 1720 εκεί κάτοικοι ίδρυσαν οικισμό γύρω από το μοναστήρι.
Οι πρώτοι κάτοικοι
Το 1720 εγκαταστάθηκαν στην περιοχή, οπου βρίσκεται το σημερινό Θετίδιο, οι πρώτοι κάτοικοι, οι οποίοι επεδόθησαν στην καλλιέργεια της γης.
Η τούρκικη ονομασία του χωριού
Στο χωριό υπήρχε ένα χάνι που εξυπηρετούσε τους ταξιδιώτες που μετέβαιναν από Βόλο προς Καλαμπάκα κι αντιστρόφως. Από το χάνι αυτό το χωριό πήρε και την ονομασία Αλχανί που στα τούρκικα (al han) σημαίνει το κόκκινο πανδοχείο ή απλώς πανδοχείο.
Η πρέπουσα ονομασία του χωριού
Η ονομασία «Θετίδιον» δόθηκε στο χωριό μετά την αποτίναξη του τουρκικού ζυγού και μάλιστα προς το τέλος του 19ου αιώνα, όταν παρέστη η ανάγκη να οργανωθούν οι πόλεις και τα χωριά του ελευθέρου πλέον κράτους σε δήμους και κοινότητες, οπότε απέβαλαν τις τούρκικες ονομασίες τους ( Η Θεσσαλία ενώθηκε με την ελεύθερη Ελλάδα, εκτός από την επαρχία της Ελασσόνας, το 1881).
Η απαλλοτρίωση των τσιφλικιών
To 1924 έγινε αναγκαστική απαλλοτρίωση των μεγάλων γεωργικών κτημάτων, οπότε ο τσιφλικάς του χωριού υποχρεώθηκε να παραχωρήσει τις καλλιεργήσιμες γαίες στους κατοίκους του Θετιδίου, οι οποίοι έως τότε εργάζονταν ως κολίγοι.
Η εγκατάσταση των Σαρακατσαναίων
Το 1925 εγκαταστάθηκαν μόνιμα στο χωριό οι Σαρακατσαναίοι, οι οποίοι μέχρι τότε ζούσαν νομαδικά ταξιδεύοντας από τόπο σε τόπο για να βρούνε τροφή για τα κοπάδια των αιγοπροβάτων τους. Αυτοί αγόρασαν μεγάλες εκτάσεις γης αντί μικρού ποσού, για να τις χρησιμοποιήσουν ως βοσκοτόπια. Σήμερα οι εκτάσεις αυτές αποτελούν καλλιεργήσιμες γαίες.
Ελληνογερμανικός πόλεμος - κατοχή
Στα 1941 εμφανίστηκαν, μετά την επικράτησή τους στην ελληνική επικράτεια, Γερμανοί στρατιώτες, οι οποίοι παρέμειναν στο χωριό επί ένα εικοσιτετράωρο, χωρίς τα τανκς που στάθμευσαν στον Άγιο Κωνσταντίνο. Κατά την περίοδο της Γερμανικής κατοχής οι κάτοικοι του χωριού πέρασαν δύσκολες ημέρες, κυρίως λόγω της έλλειψης τροφίμων. Κατά τον ελληνοϊταλικό πόλεμο που προηγήθηκε του ελληνογερμανικού σκοτώθηκε πολεμώντας υπέρ πατρίδος ο Δημήτριος Κ. Μπένος, του οποίου το όνομα καταγράφεται, τιμής ένεκεν, στο ηρώο του χωριού.
Μεταπολεμική περίοδος
Μετά τα δύσκολα χρόνια του πολέμου, συμπεριλαμβανομένου και του εμφυλίου, το χωριό ακολούθησε τον δρόμο του εκσυγχρονισμού. Η άρωση και η σπορά γινόταν πλέον με τα τρακτέρ και τα παρελκόμενα γεωργικά μηχανήματα. Όταν, τέλος, πραγματοποιήθηκε η ηλεκτροδότηση και ή υδροδότηση του χωριού η ζωή των κατοίκων άλλαξε άρδην.
Σχετικές Συνδέσεις
Απόσμασμα από τον λόγο της ΑνδρομάχηςΑπόσπασμα από την ιστορία του Πολυβίου
Απόσπασμα από την ιστορία του Titus Livius
Απόσπασμα από τον Πελοπίδα του Πλουτάρχου
332 Αρχαία Ελληνικά και Βυζαντινά κείμενα (κατεβάστε την γραμματοσειρά Spionic για να μπορέσετε να τα δείτε)